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这些范畴以他自己的判教思想体系诠释之，即行者对每一类真理的认识都有藏、通、别、圆 四个层次的深浅不同。以四教体系统贯对各类真理之境的阐述，不仅使真理之境体系化，而且这一体系反过来有力地论证了四教义乃是...治悉檀即为行本，第一义悉檀则是义本。（2）“含微发”之义是说四悉檀说法是一个渐进的过程，逐渐引领众生从对教义的粗浅认识逐步深化，最终达到完全的证悟。(3)“含涌泉”是说从四悉檀涌出无量教义，法之源泉...
沈海燕
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─────────── ( 注 8) 有关智顗把《般若经》和三论贬为“通教”这一事 实，散见于他的作品当中。一个比较完整的段落， 请参见智顗，《四教义》卷 1； 《大正藏》卷 46 ，页 ... 同见偏真之理。’ ( 智顗，《四教义》卷 1；引见《大正藏》卷 46，页 721，上。) 从这里 更可以证明智顗的哲理，并不仅仅止于《般若经》 或三论的“空”，而是含有真常唯心的“不空”内 ...
杨惠南
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、藏、通、别、圆、不定、秘密），俱存必一边无体，立八则体 陕（狭？）名宽。” ( 注 17)──────────────( 注 11) 智者，《四教义》，大正四十六册，页 723 中。( 注 ...圆融、不二中道而说的。
2.2 释圆义
四教义：
“所言圆者，义乃多途，略说有八：一教圆、二理圆、三智圆、目 断圆、五行圆、六位圆、七因圆、八果圆。” (注 29)
圆教之圆义，可由...
郭朝顺
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相应，以救赎恶众生，这正是圆教义的本质所在处。但他特别凸显理恶，而隐藏理善，确实是圆教义在陈述上
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的小小疵瑕。
三、圆教义之形成
智者之《四教义》[18] 是形成他个人...；无缘慈悲是真正发心；发心具足，安心在定慧；能安内外，顺生法爱，法爱灭已，即可证实相体。
(三)、智者判教之方法
智者因其判教而显其圆教义，其方法应用排中律的辩证形式，此一形式可用于判四教...
李志夫
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---------------------- ＊送审日期：民国九十年四月十四日；接受刊登日期：民国九十年五月二日。 1 智顗，《四教义》卷2，曾说：“三谛名义，具出《璎珞》、《仁王》二经。”(引见...----------- 30 在一般经论里，把世谛视为“假名”(有)，而把第一义谛视为“空”(无)。 31 引见《大正藏》卷46，页25，中。 32 智顗，《四教义》卷1；引见《大正藏》卷46，...
杨惠南
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即可看出：他把三谛匹配化法四教，并宣称藏、通二教不谈中道，别教虽谈中道，郤只是“中理而已”、“不备诸法”，只有圆教才具足圆满无缺的三谛。他在《四教义》卷2，曾这样说： 一、 三藏教，但诠二谛之理。所以...重视中道一谛 ［78］，中道的有、无，以及是否“圆诠”，成为分辨化法四教的判准。 另外，更值得注意的是：智顗还把中道视为佛典中所说的佛性、常住、涅槃的道理。关于这点，《四教义》卷2，同样明白说到中道...
不详
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圆满结束。
6、天台学院。一九一九年仁山法师在高邮放生寺创立天台学院，一九二一年改为四弘学院，专弘天台教义。
还有其他如笠云法师在湖南办僧学堂，文希在杨州天宁寺办普通僧学堂；同时相续继办的...》，参阅《成实论》。半年听讲《四教义》，参阅《天台八教大意》、《天台四教仪》及集注、《四教义辅宏记》、《教观纲宗释义记》、《天台宗大意》、《始终心要》及注、《三千有门颂》及解。一年听讲《法华经》、《大...
了法法师
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四教仪》一书的来源，记载说明不一。《四教仪·缘起》说：“（谛）观能探索大本（指智凯的四卷本《四教义》），录出《四教仪》二卷，其上卷明一家判教立义，下卷明南北诸师宗途异计。”《四教仪》亦末说：“谨案台教...教义》的简约本。然而《佛祖统经》卷十的《高丽谛观法师》中却说《四教仪》：“此书即荆溪八教大意”，是谛观将此“略加修治，易以今名”而成。《佛祖统纪》的记载本身有问题。因为荆溪湛然并无“八教大意”撰述，只有...
曾其海
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教义》(四卷)另行。此外，还有《四悉檀义》《三观义》相合构成一个体系的三书。从上面有关著作看，他在进行判教时，首先对过去各家的说法作了考察，把它们分为十类，名曰“异解”，以区别于自己的看法。异解从地区上...创自智顗，但都经其弟子灌顶整理过。例如，《维摩》的玄疏和文疏以及从中分出来的《四教义》等。对于智顗《玄义》里讲教相之处，灌顶还加上了按语，叫做《私记》，补充了很多说法。例如，以《般若》跟《法华》《涅盘...
吕澂
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又一独步的妙判。 天台的判教，是对当时诸家判教的总结、充实和提高，是对各种教理异说的归类，特别是五时八教的“化法四教”，网列了一代教法的内容，成为修行者的眼目。要之，不仅是对教义教理的归纳，也是将...藏者，如《四教义》卷一云：“以含藏为义，但解者不同，有言文能含理，故名为藏；又言理能含文，故名为藏。今言三法之名.各是一句，三名各含一切文理，故名藏也。《阿含》即是定藏，《四阿含》明修行法也。《毗尼》...
不详
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